Döparen Johannes levde som en eremit i öknen. Klädd i kläder av kamelhår livnärde han sig på gräshoppor och vildhonung. Johannes koppling till Elia och de profetiska löftena i Gamla Testamentet, ger honom en aura av mystik som fascinerat många rörelser, i mellanöstern och i vissa östkyrkliga traditioner. Johannes döparen uppmanade folket att förbereda sig för Messias ankomst, och är på så sätt en stark förebild för dig och mig idag. Han tog sitt uppdrag på allvar, och lät sig inte skrämmas till tystnad. I en tid som denna behöver vi fyllas av samma kraft och mod som Johannes, för att på så sätt kunna förbereda världens folk på Kristi andra återkomst. Jesus kommer snart – är du redo?
Även om hans namn antyder att han döpte människor (vilket han gjorde), var Johannes liv på jorden mer än bara att döpa. Johannes vuxna liv präglades av total hängivenhet till Jesus Kristus (Messias) och hans rike. Johannes röst var en ”ensam röst i öknen” (se Johannesevangeliet 1:23), när han förkunnade Messias ankomst till ett folk som desperat behövde en Frälsare. Han var föregångaren till den nutida evangelisten, när han ogenerat delade de goda nyheterna om Jesus Kristus. Johannes var en man fylld av tro, och ett starkt föredöme för de av oss idag, som vill dela vår tro med andra. Han var också den som banade vägen för Jesu första ankomst, på samma sätt som vi är kallade att bana väg för Kristi andra ankomst.
I evangelierna lovar Jesus uttryckligen sina lärjungar att han ska komma tillbaka. Vissa av dessa löften kan anses hänvisa till uppståndelsen från de döda. Medan andra i synnerhet i samband med himmelsfärden, definitivt avser återkomsten vid tidens slut. Jesus säger själv i Matteusevangeliets tjugofjärde kapitel:
… man ska få se Människosonen komma på himlens moln med makt och stor härlighet… Håll er därför vakna, ty ni vet inte vilken dag er Herre kommer.
Nästa alla känner till Johannes döparen
De flesta, både troende och icke-troende, har hört talas om Johannes döparen. Han är en av de mest betydelsefulla och välkända gestalterna i Bibeln. Även om Johannes var känd som ”döparen”, var han i själva verket den första profeten som Gud kallade sedan Malaki cirka 400 år tidigare. Johannes’ ankomst förutspåddes mer än 700 år tidigare av en annan profet: ”En röst som ropade: ’Bred vägen för HERREN i öknen, gör rakt ut i öknen en väg för vår Gud. Varje dal ska resa sig, varje berg och den ojämna marken ska bli jämn, de oländiga platserna till en slätt, och Herrens härlighet ska uppenbaras, och alla människor ska tillsammans se det” (Jesaja 40: 3–5). Det här avsnittet illustrerar Guds mästerplan i aktion, när Gud valde Johannes till att vara sin speciella ambassadör, för att förkunna sin egen ankomst.
Johannes födelse var i sig ett mirakel. Han föddes av äldre föräldrar som aldrig hade kunnat få barn (se Lukasevangeliet 1:7). Ängeln Gabriel tillkännagav för Sakarias, en levitisk präst, att han skulle få en son – nyheter som Sakarja tog emot med misstro (verserna 8–18). Ängeln Gabriel sa detta om Johannes: ”Han kommer att bli stor i Herrens ögon. Han . . . kommer att fyllas med den helige Ande redan innan han föds. Han ska föra tillbaka många av Israels folk till Herren, deras Gud. Och han kommer att gå vidare inför Herren, i Elias ande och kraft, . . . för att förbereda ett folk som är berett åt Herren” (verserna 15–17). Trogen Herrens ord födde Sakarias hustru Elisabet, Johannes. Vid omskärelsesceremonin sade Sakaria om sin son: ”Du, mitt barn, kommer att kallas en profet för den Högste… för du ska gå inför Herren för att bereda vägen för honom” (vers 76).
Släkting med Jesus
Johannes var släkt med Jesus, eftersom deras mödrar var släktingar. Faktum är att när ängeln Gabriel sa till Maria att hon skulle föda Jesus, berättade han också för henne om Johannes. När Maria bar Jesus i sin mage besökte hon Elisabet, och Johannes hoppade då till inuti Elisabet – av glädje över ljudet av Marias röst (se Lukasevangeliet 1:36-45).
Som vuxen levde Johannes ett annorlunda liv i Judéens bergsområde, mellan staden Jerusalem och Döda havet. Han bar kläder gjorda av kamelhår med ett läderbälte runt midjan, som var den typiska dräkten för en profet. Hans diet var enkel — gräshoppor och vild honung.
Johannes döparen var en Guds profet (Matteusevangeliet 14:5), och många människor kan till och med ha trott att han var Messias. Detta var inte Johannes avsikt, eftersom han hade en tydlig vision för vad han var kallad att göra. I Johannesevangeliet 3:28 säger han: ”Ni kan själva vittna om att jag har sagt: ’Jag är inte Kristus utan är sänd före honom.'” Johannes var bara en budbärare som skickades av Gud för att förkunna sanningen. Hans budskap var enkelt och direkt: ”Omvänd er, ty himmelriket är nära” (Mattevangeliet 3:2). Döparen Johannes visste att när Jesus väl dök upp på scenen, skulle hans eget verk vara avslutat. Johannes gav villigt upp rampljuset för Jesus och sa: ”Han måste bli större, jag måste bli mindre”.
Förebild i ödmjukhet…
Kanske finns det inget större exempel på ödmjukhet än det som syns hos både Jesus och Johannes i Matteusevangeliet 3:13–15. Jesus kom från Galileen för att bli döpt av Johannes i floden Jordan. Johannes insåg med rätta att Guds syndfria Son inte behövde något omvändelsesdop, och att han verkligen inte var värdig att döpa sin egen Frälsare.
Men Jesus besvarade Johannes oro genom att be om ett dop ”för att fullborda all rättfärdighet”, vilket betyder att han identifierade sig med syndare för vilka han i slutändan skulle offra sig själv, och därigenom säkra all rättfärdighet åt dem (se Andra Korinthierbrevet 5:21). I ödmjukhet lydde Johannes och samtyckte då till att döpa Jesus. När Jesus steg upp ur vattnet öppnades himlen, och han såg Guds Ande stiga ned som en duva över honom. Och en röst från himlen sade: ’Detta är min Son, som jag älskar -i honom har jag mitt välbehag”.
Det är okej att tvivla…
Senare satte kung Herodes Johannes döparen i fängelse. Herodes hade gift sig med sin bror Filips tidigare fru, och Johannes talade djärvt emot detta äktenskap, till stor motvilja hos Herodias som var Herodes nya hustru (se Lukasevangeliet 3:19–20 och Markusevangeliet 6:17–20). Medan Johannes satt i fängelse fick han höra om allt Jesus gjorde. I vad som verkar vara ett ögonblick av tvivel skickar Johannes sina lärjungar till Jesus för att fråga om han verkligen är Messias. Jesus svarar genom att säga åt männen att berätta för Johannes vad de såg och hörde – nämligen att Gamla Testamentets profetior om Messias uppfylldes.
Johannes tillrättavisas aldrig av Jesus för sina tvivel, istället gav Jesus bevis på att han var den utlovade Frälsaren (Matteusevangeliet 11:2–6 och Lukasevangeliet 7:18–23). Jesus talade sedan till folkmassan om Johannes döparen, och sa att han var den profeterade budbäraren som skulle komma före Messias (Matteusevangeliet 11:10 och Lukasevangeliet 7:27 – jämför med Malaki 3:1). Jesus sa också: ”Sannerligen säger jag er, bland dem som är födda av kvinnor har ingen uppstått som är större än Johannes döparen, men den som är minst i himmelriket är större än han” (Matteusevangeliet 11:11 och Lukasevangeliet 7:28).
Johannes dör martyrdöden
Johannes döparens tjänst, såväl som hans liv, fick ett abrupt slut genom kung Herodes. I en handling av outsäglig hämnd, planlade Herodias med sin dotter att få Johannes dödad. Herodias dotter dansade för Herodes och hans middagsgäster en natt, och kung Herodes blev så nöjd att han sa till henne: ”Be mig om vad du vill, så ska jag ge dig det” (Markusevangeliet 6:22).
Flickan rådfrågade sin mor innan hon svarade att hon ville ha Johannes döparens huvud på ett fat (vers 25). Kung Herodes hade varit rädd för Johannes, ”och visste att han var en rättfärdig och helig man” (vers 20), så han var ovillig att döda profeten, men han hade lovat att ge den dansande flickan vad hon bad om. Eftersom Johannes redan satt i fängelse var det en enkel sak att skicka bödeln för att halshugga Johannes, vilket är precis vad som hände. Det var ett sorgligt och obehagligt slut på livet, för en så trogen och modig man.
Profetior om Johannes döparen i Gamla Testamentet
Johannes döparen nämns inte vid namn i Gamla Testamentet, men det finns profetior med hänvisningar till honom som föregångaren till Messias. Dessa profetior pekar på en person som ska förbereda vägen för Herren:
”Hör, någon ropar i öknen: ’Bana väg för Herren, gör stigarna raka för vår Gud! Varje dal ska höjas, alla berg och höjder sänkas. Ojämn mark ska jämnas, och branter bli till slätt. Herrens härlighet ska uppenbaras, och alla människor ska se den. Herren själv har talat.'” /Jesaja 40:3-5
”Se, jag ska sända min budbärare, och han ska bereda vägen för mig. Och plötsligt ska Herren som ni söker komma till sitt tempel, förbundets ängel som ni längtar efter. Se, han kommer, säger Herren Sebaot.” /Malaki 3:1
”Se, jag ska sända till er profeten Elia innan Herrens stora och fruktansvärda dag kommer. Han ska vända fädernas hjärtan till barnen och barnens hjärtan till deras fäder, så att jag inte kommer och drabbar landet med förbannelse.” /Malaki 4:5-6 eller 3:23-24 i vissa översättningar. I evangelierna tolkas Johannes döparen som en uppfyllelse av denna profetia från Malaki om Elia. Jesus själv säger i Matteusevangeliet 11:14 ”Och om ni vill ta emot det: han är den Elia som skulle komma.”
Namnet Johannes pekar på nåd och barmhärtighet
Det hebreiska namnet Johannes kommer från יוֹחָנָן (Yochanan), vilket betyder ”Herren är nådig” eller ”Gud har förbarmat sig”. Namnet är en sammansättning av två delar: יוֹ (Yo): En kortform av YHWH, Guds heliga namn i den hebreiska delen av Bibeln. חָנָן (Chanan): Ett verb som betyder ”att visa nåd”, ”vara barmhärtig” eller ”ge nåd”.
Vad kan vi lära oss av döparen Johannes? Vår AI-robot sammanfattar:
Johannes döparen är en inspirerande person. Hans liv och gärningar ger oss många lärdomar. Här är några av de viktigaste sakerna vi kan lära oss från honom:
1. Ödmjukhet och självinsikt
Johannes var fullt medveten om sin roll som förberedare för Jesus och sa: ”Han måste bli större, och jag mindre” (Joh 3:30). Lärdom: Vi kan lära oss vikten av att vara ödmjuka och att inte söka ära för oss själva, utan att rikta fokus mot det större syftet.
2. Mod att stå för sanningen
Johannes döparen vågade tala ut mot orättvisor, även när det innebar risk för hans liv. Han kritiserade kung Herodes Antipas för att ha gift sig med sin brors hustru, vilket ledde till hans fängslande och martyrdöd. Lärdom: Att stå för sanningen kräver mod, även om det är obekvämt eller farligt. Vi påminns om vikten av att hålla fast vid våra principer.
3. Värdet av enkelhet
Johannes levde ett enkelt liv i öknen, klädd i kamelhår och livnärde sig på gräshoppor och honung (Matt 3:4). Hans asketiska livsstil speglar hans totala hängivenhet till sitt uppdrag. Lärdom: Enkelhet och avhållsamhet kan hjälpa oss att fokusera på det som verkligen är viktigt och undvika distraktioner från det materiella.
4. Kallelsens kraft
Johannes döparen förstod sitt kall från Gud och levde hela sitt liv i linje med detta. Han vände aldrig bort från sin uppgift att förbereda vägen för Messias. Lärdom: Att förstå och leva efter vår egen kallelse eller syfte kan ge våra liv riktning och mening.
5. Omvändelse och förnyelse
Johannes predikade budskapet om omvändelse och syndernas förlåtelse (Luk 3:3). Han uppmanade människor att förbereda sina hjärtan för Guds rike. Lärdom: Vi kan påminnas om vikten av att kontinuerligt granska våra liv, erkänna våra misstag och sträva efter förnyelse.
6. Att lyfta andra istället för sig själv
Johannes var populär och drog till sig stora folkmassor, men han pekade ständigt bort från sig själv och mot Jesus: ”Se, Guds lamm som tar bort världens synd!” (Joh 1:29). Lärdom: Att lyfta fram andras gåvor och syften kan vara lika viktigt som att fullfölja våra egna.
7. Tålamod och förberedelse
Johannes levde länge i öknen innan han började sin offentliga verksamhet. Han väntade tålmodigt tills tiden var mogen. Lärdom: Ibland krävs det tålamod och förberedelse innan vi kan utföra vår uppgift fullt ut.
8. Att hålla fast vid hoppet
Trots motstånd, fängslande och martyrdöd höll Johannes fast vid hoppet och förtröstan på Gud. Lärdom: Vi kan lära oss att hålla fast vid vår tro och vårt hopp även i svåra tider.
Sammanfattningsvis visar Johannes döparens liv hur mod, ödmjukhet och tro kan leda oss till att leva ett meningsfullt och rikt liv. Hans exempel inspirerar oss att lyfta blicken från oss själva, och se den större planen som Gud eller våra värderingar kan ge oss.
Diskussionsfrågor:
- Vad tänker du på efter att ha läst om döparen Johannes? Associera helt fritt!
- Finns det något du nu blir inspirerad att ändra i ditt eget liv?
- Vad vill du be Gud att hjälpa dig med – just idag?
Min personliga bön
Bed ut högt:
”Käre Far i himmelen, tack för de gudsmän som tjänat dig genom alla tider. Hjälp mig nu att med döparen Johannes som exempel, modigt predika om Jesu andra återkomst. Jag ber också om att jag ska få vara en man, som är ödmjuk och ger all ära till Gud. I Jesu namn. AMEN.”
Johannes säger om Jesus: ”Han måste bli större, och jag mindre” /Johannesevangeliet 3:30
Döparen Johannes – fakta och bibelreferenser:
Johannes döparen, den som bereder en väg i öknen. Var född ett år innan Jesus.
Tidsperiod: Jesus – (0-100 e.Kr.)
Född: 8-5 f.Kr. (3753-3756 AM*)
Död: 30-32 e.Kr. (3791-3793 AM*)
Ålder: 35** år
Alt. namn/stavningar: Johannes, Jochanan, Johanan
Far: Sakarias
Mor: Elisabeth
*Anno Mundi (latin för år och värld) är den judiska tideräkningen som utgår från världens tillkomst som är satt till år 3761 f.Kr. I år (2024) motsvaras av år 5785 i den judiska tideräkningen. Det som ses här är en ungefärlig siffra. **uppgiften om ålder är ungefärlig hämtad från extrabibliska källor.
Här läser du mer om Johannes döparen (Wikipedia) >>
Vi läser om Johannes (alla inte bara döparen) på 22 platser i Gamla Testamentet, här finns listan på bibelställen >>
Vi läser om Johannes (alla inte bara döparen) på 135 plats i Nya Testamentet, här finns listan på bibelställen >>
Allt gott från /Tomas ☆
072- 430 99 11 (för sms)
Till Kvinnoribibeln.se >>
Till startsidan Gudsman.se >>
Webbkyrkan – Om Tomas och Mia >>
